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最近中国的舆论有些怪,一方面充满阿谀奉承之风,一方面充满暴戾杀气。

阿谀奉承之风,主要是对上。无论大众传媒还是私下场合,上下差别越发明显。甚至我所知道的某部委,竟然出差时秘书给领导洗内裤。

暴戾杀气是大众之间,甚至精英知识分子之间。从方韩之争到肖鹰批韩寒,大家火气越来越大,对立和分裂愈发显著。

至于政治上的左右之争,体制内外的碰撞,更是显得水火不容。

我把这种风气归因于文革。文革的语言体系、话语模式,塑造了整整一代中国人。那时候,毛泽是伟大领袖、伟大导师、伟大统帅、伟大舵手,无所不能。而另一位领袖刘少奇被打倒后被扣上了“叛徒、内奸、工贼”的大帽子。

如果总结文革时候的语言,那就是简单粗暴绝对化。黑白分明,非此即彼。好的,就万岁;坏的,就打倒,没有中间道路。

而今,这种态势大有卷土重来之势。一些媒体对领导的歌功颂德,遣词造句像文革语气。领导坐地铁,被群众认出来,当成新闻热捧。可现实情况是,如果领导真是体验民间疾苦,就不会刻意带着记者。这种摆拍再配上肉麻的吹捧,久而久之如果成为习惯,就是文革回潮。

一些所谓的知识分子,也放下学术的外衣,为了捞资本而说鬼话。有学者称“爱国和爱党是一致的”,有人不懂装懂说俄罗斯多差,招来俄罗斯外交部的抗议,总之就是为了政治目的大胆地睁着眼说瞎话,这也是文革遗毒在作怪。

网上那些不理性的谩骂,更是文革残余。网络舆论有时候不讲道理,一上来就问候别人的母亲,辩论时也胡搅蛮缠,你说大饥荒饿死3000万,他说你妈怎么没饿死把你生下来了。

你客观地说一句中美应该友好,立即有人说你是汉奸。这种乱扣帽子的作风,就是文革遗毒。

文革遗毒之所以泛滥,有着多重原因。

一是我们这个民族的文化基因。我知道这么说会得罪人,不过,拥有优秀文化传统的中华民族,也有诸多缺陷,比如说唯上,比如说缺乏宽容和妥协精神。正是这种文化才导致文革如此惨烈。因此有人说,文革怪毛泽东,但也不能全怪毛泽东,这话也有道理,他所做的,只是利用了国民性里最恶的一面。

二是对文革反思不够。现在文革依然是我们这个国家不愿面对的伤疤。德国因为揭开了纳粹的凶残,才获得世界的尊重。而中国的文革虽然在国内,但也需要全民的反思,这,显然还不够。

三是社会整体氛围不好。如今的中国,名利至上,大家都很浮躁,任何理性的做法和声音都容易被欲望的海洋所淹没。

我这么说,并不是害怕挨骂。有时候,敢于挨骂是有自信的表现。但希望不是谩骂,而是有逻辑的思辨。真理越辩越明,不管是高级领导还是平民百姓,都需要在真理面前低头,才是正常的社会风气。

本文责任现象学系统分析

Responsibility phenomenon

责任总公式:R1(-1,0)+R2(0~N)+R3(0,+1)+R4(C/c)=1

所属责任现象:第四现象:R2R2R2R(调节变量)

本文责任思维模型:责任形态

责任思维工具描述:对于责任的形态的分布,我们通常可以采用“有形,有数,有心,有神”的隐喻的方式来说明。
有形的责任,就是我们可以通过我们物理属性来判断;
有数的责任,我们可以通过结果的差异来判断;
有心的责任,我们可以通过人的情感波动来判断;
有神的责任,我们可以通过人的内心信念来判断。

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